收集分享契约精神的经典语录，亚里士多德早就说过，人生来根本就不平等，有的人生来就是奴隶，有的人生来就是统治者。亚里士多德是对的，但他是对的。所有生为奴隶的人都生为奴隶；没有什么比这更确定的了。下面分享社会契约论经典内容整理了24条，希望亲们喜欢！

1、因为没有人对他自己的同类有任何自然的权威，因为武力不产生任何权利，所以只有习俗成为地球上所有合法权威的基础。

2、真正的自由不是去做你想做的事，而是不去做你不想做的事。自由不仅在于实现自己的意志，还在于不屈服于他人的意志。

3、人的自由远比自然的自由优越；因此，人类自由的状态是所有人类状态中最完美的，实际上也是最自然的。

4、屈服于武力是一种必然的行为，而不是一种意志的选择，充其量是一种智慧的行为！

5、人民应该在民主中发挥积极作用。人民按照自己的意愿投票，产生公意。如果君主违背了公众意愿，社会契约就会被打破；人民有权决定和改变政府的形式和统治者的权力，包括那些通过起义违反合同的人。

6、建立民主制度的斗争。美国（独立宣言）和法国（人权宣言）以及两国宪法都体现了社会契约的民主思想。

社会契约论经典内容

7、法律是人类身体的唯一动力。人的身体只能通过法律行动和被法律感知。没有法律，已经形成的国家只不过是一个没有灵魂的躯壳，它存在但不能行动。因为仅仅每个人都服从公意是不够的；为了符合共同意志，我们必须了解共同意志。因此，法律是必要的。

8、如果强大的统治者让第一批奴隶成为奴隶，他们自己的怯懦也会让他们成为奴隶。

9、我们可以说野蛮人并不邪恶，正是因为他们不知道什么是好的；因为阻止他们作恶的，既不是知识的增长，也不是律法的限制，而是感情的平静和对罪恶的无知。

10、每个人生来都是自由和平等的，他把自己的自由只给了自己。完全不同的是，在家庭中，父亲的爱足以报答父亲的关怀；但是在国家里，首领对他的人民没有这样的爱，发号施令的乐趣取而代之。

11、确认土地原主的权利，必须符合下列条件：（一）无人居住；其次，人们只能拥有自己生存所必需的东西。第三，人类占有土地不是通过空洞的仪式，而是通过劳动和耕作，在缺乏法律依据的情况下，这是尊重所有权的唯一标志。

12、人们总是想要快乐，但是他们不能总是看到什么是快乐。

契约精神的经典语录

13、立法的力量总是倾向于维护平等，因为事物的力量总是倾向于破坏平等。

14、社会条约的目的是保护缔约方。为了达到目的，必须使用手段，而这些手段与某些风险，甚至某些牺牲是分不开的。如果一个人依靠别人来拯救他的生命，他必须牺牲自己的生命，当别人的生命需要保护。公民也不应该自己判断法律要求他承担什么样的危险。当君主对他说：“你将为你的国家而死”，他就应该去死。正因为如此，他一直享受着安全，所以他的生命不仅仅是自然的礼物，而是国家有条件的礼物。

15、奴隶们在锁链下失去了一切，包括摆脱锁链的渴望。他们热爱自己的奴隶制度，就像牛热爱自己的环境一样。

16、社会契约论的主要表现是探索是否存在合法的人权权威，人是生而自由的，但却始终处于枷锁之中。他所谓的人权权威并不存在于我们的自然状态中，因此我们需要一个社会契约。在社会契约中，每个人都放弃了自己的自然自由，获得了契约自由；在参与人权的过程中，只有人人平等地放弃一切自然自由并将其转让给集体，人类才能获得平等的契约自由。

17、这个机构被赋予了生存和存在的权力，现在我们需要立法赋予它行动和意志。因为形成和结合的行为本身并不决定它还应该做什么来维持它的存在。

18、财产是公民社会的现实基础，是公民订立契约的现实保障。

契约精神的经典语录

19、武力并不意味着权利，但只有合法的权利才能产生义务。

20、虽然卢梭更喜欢仁慈而不是其他形式的腐败，但他对此却含糊其辞。他说，君主必须分为三部分：君主必须代表共同意志，这必须有利于整个社会；君主授权执行此遗嘱的行政官员；最后，必须有形成这种意志的公民团体。他认为国家应该保持小，把更多的权力留给人民，让民主更有效率。

21、德性和恶性是共同的对象，只有通过人们之间的频繁接触才会产生。

22、没有法律就没有自由，也没有凌驾于法律之上的人。没有必要问，为什么人是自由的，却要服从法律，因为法律只是我们自己意志的记录。法律只是社会联合的条件。遵守法律的人应该是法律的创造者；只有组成社会的人才能确定社会的状况。

23、由于主权只不过是行使公共意志，它永远不能转让；既然君主只是一个集体存在，那就让他代表自己吧；可以转移的是权力，而不是意愿。

24、学习的最大问题是找到一种把法律置于人之上的学习形式，就像几何学中画圆还是画方的问题一样困难。