1、天道无亲，常与善人。

2、解释：邻国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得着，但民众到死也不互相往来。

3、解释：金玉满堂，不一定能守得住；因富贵而骄奢，容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退，这才是自然之道。

4、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

5、一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

6、解释：深知什么是雄强，却安守雌弱的地位；深知什么是明亮，却安于暗淡的地位；深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位。

7、解释：有与无相互滋生，难与易相辅相成，长与短相比较而显现，高与下相互依存，声音音律的相互应和而成曲调，前与后相互联接而成顺序。

8、解释：事物发展到了一定程度，就会走向衰亡。这就说明它不符合于道，不符合于道的原则必然消亡。

9、圣人常无心，以百姓之心为心。

10、解释：国家小，民众少。

11、解释：委曲才能保全，弯曲才能伸直；低洼会被充盈，破旧才能生新；少取则获得，贪多则迷惑。

12、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

道德经名句及解释

13、大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

14、物壮则老，是谓不道，不道早已。

15、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

16、德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

17、必有余怨；报怨以德，安可以为善！

18、民不畏威，则大威至。

19、福之所倚；福兮，祸之所伏。

20、多闻数穷，不若守于中。

21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

22、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

23、解释：天地无所谓仁慈不仁慈，它对待万物就像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样平等；圣人也无所谓仁慈不仁慈，他对待百姓也像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样，任凭百姓自生自灭。

24、寒胜热。清静为天下正。

道德经名句及解释

25、解释：人活着时身体是柔软的，死了就变得僵硬。草木生长时是柔软脆嫩的，死了就变得干硬枯槁了。

26、解释：天下人都知道美是美，是因为有丑的存在；天下人都知道善是善，是因为有恶的存在。

27、解释：合抱的大树，是由小树苗长成的；九层的高台，是由累积的泥土筑起的；千里的远行，是从第一步开始的。

28、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

29、解释：真诚的话不见得好听，好听的话不见得真诚。善良的人不会与人辩解，狡辩的人不善良。真正知识渊博的人不卖弄，爱卖弄的人不是真正的知识渊博者。

30、道常无为而无不为。

31、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

32、其犹张弓与，高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。

33、解释：解决困难要从最容易的地方入手。实现远大理想要从细小之处开始。天下的难事必须从容易的地方解决。天下的大事必须从细小处做起。

34、以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。

35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

36、解释：天下最柔弱的物质，能克制天下最坚硬的物质。

道德经名句及解释

37、解释：认识了自然规律才能包容一切，能包容才能公正豁达，能公正豁达才能天下归从，天下归从才能符合自然。符合自然才能符合大道，符合大道才能长治久安，终身没有危险。

38、飘风不终朝，骤雨不终日。

39、解释：善于行走的人，不会留下辙迹；善于言谈的，不会留下话柄；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用锁具是无法打开的；善于捆缚的，不用绳索，也无法解开。

40、解释：统治者自己不要存有私心，要以百姓的心愿为自己的心愿。

41、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。

42、解释：要以德报怨。

43、解释：天下没有比水更柔弱的，而能够战胜坚硬的，没有比水更厉害的了。弱能胜强，柔能克刚，天下没人不懂，却不去实行。

44、民不畏死，奈何以死惧之。

45、解释：民众不害怕死亡，为什么用死亡来威胁他们呢？

46、解释：名声与生命哪一个更重要？生命与利益哪一个更可贵？得到的与失去的，哪一个更有害？过分的爱名利就必定要付出更大的代价；过分聚敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。

47、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

48、解释：懂得知足，才不会受到屈辱；懂得适可而止，才不会遇到危险。