1、人可以上天堂，但不能上天堂。对，就是建立对方。去吧，消失的不是另一边吗？彼岸的消失是信仰的终结，是救赎的放弃。因此，天堂不是一个空间，不是一个物质的存在，而是一条路，一条永恒的精神之路。

2、爱是艰难的，开放的，甚至是危险的。其他人可能是你的地狱，带着伤疤的盔甲，带着防御的目光的剑，带着话语的迷宫，带着微笑的陷阱。当然，在这背后，仍然有一颗孤独的心在颤抖，仍然有一种无法抑制的交流渴望。你还要去吗？不愿意屈服？因此，要小心，把你的一生押在另一个人的天堂上，甚至要用痛苦来偿还。

3、爱选择了中性作为表达，作为仪式，正是因为性，以其极端的遮蔽和极端的开放的形式，满足了爱的要求。

4、为正义牺牲生命是值得赞扬的；为信仰而牺牲生命是一种美德。但是，这样的要求不能针对自己，如果是为了强迫别人，那么正义或信仰本身就是可疑的。

5、然而，每一次旅行总是有回报的：离家的经历增加了一个人的知识，著名的山脉和河流的培养，危险的电流的脾气和一个人的意志的脾气，和疾病的经验是一步一步知道如何得到满足。发烧了，才知道不发烧有多凉快。咳嗽，只是觉得喉咙不咳嗽怎么平静。

6、善恶的标准可以永久地补充和修改，可以永久地追求它，因为它是为了幸福。害怕人类的心没有设定这样的标准，拆除这样的承诺，没有这样的法庭是不会去寻找它的，而高兴地宣布，这是人性的回归。

7、你不必读很多书，但你必须欣赏寂静、黑暗，它教会你思考，而不仅仅是读书。你可以读更多的书，但没有人读过世界上所有的书，有很多人读了很多书却没有思考。

我与地坛经典语录

8、一个人在浩瀚的音乐中，不可能不害怕地听到孤独的音符。他知道自己复杂的处境与他人有关，却不知道别人对这种复杂处境的态度。他知道他期待别人，但他不确定别人是否也期待他；简而言之，他听到了音乐，看到了社会美德的阴沉面孔。恐惧迫使他先躲起来，躲到连自己都看不见的地方。这是不可能的。如果他把它藏起来，他就知道它是什么，在哪里。

9、发烧了，才知道不发烧有多凉快。咳嗽，只是觉得喉咙不咳嗽怎么平静。当我第一次坐上轮椅的时候，我总是认为如果我不能直立行走，我就会失去我的性格。等到褥疮的诞生，一连几天只能歪歪斜斜地躺着，才看晴天怎么坐起来。后来他得了尿毒症，常常头晕目眩，无法思考，更加怀念过去的日子。终于醒悟：其实每一刻我们都是幸运的，因为任何灾难之前都可能加上一句话。

10、比如在现代医学无能为力的地方创造奇迹，或者在冥想中看到生命中更深层次的奥秘。

11、夜是难以捉摸的，微妙的和不确定的。不是外面世界的黑夜，而是内心流动的黑夜。

12、说话，诚实的人。不需要深刻的理论来证明，让诚实直接地说出来就足够了，爱会在诚实的话语中表现出来，被剥夺的权利会回来。爱，这不是手的不信，希望它是天生的，正是这个词，使得它存在，信仰，让它死了，它可能是现实，但理想啊，是在前方，是未来。因此，如果白天的语言、夜晚的语言、诗歌的精神都腐朽了，那就说出来吧，珍惜你所说的话。这是不现实的，不是吗？但你怎么看待无爱的现实。

13、我被告知过好几次，也许是因为我的疏忽，说了一些不尊重佛陀的话，才让我生病的。当我听到这话时，我就像约伯一样愤愤不平。

14、这是上帝的慈悲看到永恒的痛苦，只有这样我们才能真正打破困扰，相信爱是唯一的拯救人类。这种爱不仅是友好的、富有同情心的、乐于助人的，它还是你自己的祝福。这种爱不是最高的施舍，而是卑微的希望，接受苦难，从而达到精神上的超越性。

史铁生经典语录摘抄

15、生病的经验是一步一步知道如何满足，有发烧，才知道如何清爽的一天没有发烧；咳嗽，只是不知道怎样平静的咳嗽喉咙；当我第一次坐上轮椅的时候，我总是认为如果我不能直立行走，我就会失去我的性格。当他们再次褥疮的时候，他们知道自己坐起来的时候是多么美丽。后来他患了尿毒症，常常头昏眼花，无法思考，更加记起了过去的日子。终于明白，其实每一刻我们都是幸运的，任何灾难都有可能加上一句话。

16、带着自我的委屈酝酿着自我的感动，它没有别的结果，它只能是自我的禁锢，自我的残害，让不可能理解的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而无计可施。

17、因此，对空虚的哀叹，对底部的寻找，仍然是由于身体的封闭。肉体蒙蔽了灵魂的眼睛，看见返回到虚无的东西，却忘记了你从那里来。

18、以他的完美和浩瀚，他让你看到你的不完美和渺小，以他的无限的运动，他让你看到他的永恒的追随者，以他的宽恕，他让你忏悔，以他的严厉，他为你安排了无尽的夜晚。

19、所谓命运，就是这部人类戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中的一个，不能随意交换。

20、正是在这个意义上，上帝存在，一个人不能逃避痛苦或放弃希望。命运并不腐朽，但希望与你同在，这才是信仰的真谛，才是信徒的道路。

21、他想要一棵树的影子，或者他可以得到它。他想要群众为他欢呼，但他们把他看成了一粒尘埃。

病隙碎笔经典句子摘抄400

22、我不时地望着我出发的地方：蔚蓝的天空，一条小巷，太阳下隐约可闻的钟声，使无限的空间充满了恐惧和好奇。于是我望着他的背影，看到他的心一次又一次地流入黑夜，死亡并不是终点。

23、生命的意义不在于向外寻求，而在于向内建立。这种意义不是与生俱来的，生物学上的人是不会遇到它的。这个意义由圣灵提出，由圣灵实现；这就是神性对人性的要求。这种需求下生命的意义，消失在宇宙的浩瀚，再次聚集，生命的意义，而被丢在命运的无常，再次变得明智，和生命的意义，被困在人类的缺陷，更重要的是比看到的方式。

24、这是解决。我们不需要更多的借口。我很高兴他很快就弄清了问题的真相：没有理由。你没有犯过错误，也没有人犯过错误，你不需要后悔，不需要怨恨。让风对你说对不起？你就知道神从来没有错过。

25、三年，它是一分一秒的连接，从漫长的夜晚到漫长的白天，每一分钟之前都没有明确的承诺，无论是科学还是上帝，都没有给他写信。

26、人们用孤独的音符在浩瀚的音乐中，难免恐惧。这种恐惧是因为他知道自己的愿望，却不知道别人的愿望；他知道自己复杂的处境与他人有关，却不知道别人对这种复杂处境的态度。他知道他期待别人，但他不确定别人是否也期待他；简而言之，他听到了音乐，看到了社会美德的阴沉面孔。

27、漂流可以提前准备，往往措手不及的疾病；漂泊是一种自觉的勇敢，生病是被迫的抵抗；随波逐流，成功或失败都有光荣，但总是病态地自夸。

28、真正的理解是设身处地为别人着想。善是这样，恶是这样。

病隙碎笔经典语录

29、相信爱是人类唯一的救赎。这种爱不仅仅是善良、同情和帮助。这是你自己的祝福。这种爱，不是最高的慈善，是逆来顺受地仰望，接受苦难，并导致精神上的超越。

30、顺便说一下，我喜欢神华队的进一步口号，不喜欢国安队永远为第一而战。至少，没有办法再作弊了。有很多方法可以获得第一。

31、人可以上天堂，但不能上天堂。去，意味着彼岸的建立，去，不意味着彼岸的消失。

32、对于上苍和高官来说，心情是容易进入的。有了幸福，信仰就必然与世俗结合在一起。空的不是空的，而是伟大的，伟大到无法超越。当他连接的无限和绝对值，他将谦卑，因为自己的局限性，后悔因为人性的丑陋，看到固有的困难，锻炼，看到美丽的东西作为一个工具，都知道，不断超越自己的目的，并且知道这种超越是一个永恒的过程。我们生来就是要与这种限制作斗争的。你害怕它折磨你，更害怕它突然间不再折磨你。

33、神没有应许荣耀和快乐，但神祝福你的盼望。一个人不应该逃避困难或放弃希望。在这个意义上，上帝是存在的。从约伯的启示中，我知道在真正的信心面前，除了希望和欲望外，一无所有。信心，因为它不需要预先的应许，也不需要事后的称赞，而且它的祝福只有在患难的时候才能得到。

34、当一个人不幸时，他可能会抱怨命运的不公，但生活，就像上帝对约伯所说的，总是危险的，因为他虔诚，所以不会给他特别的恩惠。

35、灵魂指向无限的存在，指向无限的探索，指向无限的神秘，指向无限的相互介入，指向无限的形成可能性。

病隙碎笔经典句子赏析

36、生命有意义吗？如果你问，答案是肯定的。因为这个问题一直在寻找意义，而搜索的结果无非是“没有”；如果没有，你当然应该知道你没有什么。换句话说，如果你不知道什么东西是不存在的，你怎么知道它是不存在的呢？如吃喝，如生死，如许多事情，为什么不呢？这两者都不是，什么是？因此，它是一种推测或一种意义的图景，而这种猜想或图景就是意义的诞生。

37、作为人就是要无助，要勇敢，要博学，要温文尔雅，而这个世界又以其巨大的奥秘将你置于无知和无能的境地。

38、在现实之外，它可能是夜与夜，夜与夜，夜与夜的结束？结局却不是天堂，乃是黑夜，就是灵魂的黑夜。

39、任何一种局部的痛苦都有其有限的根源，因此它的快乐必然是转化为无限的整体。所以皈依是一条永恒的道路。这就是爱的真谛，博大而高尚的爱。

40、我看到了一片荒野，那里神圣的光芒更加暗淡，那里唯一的一颗不知道什么地方的心像一个时钟一样颤抖着，跳动着生命的脉搏，永不停息。

41、科学的要求是真理，信仰的要求是真诚。科学是研究事物的，信仰是上帝的面孔。科学解剖人作为身体的功能，信仰寻找人作为灵魂的意义。科学在有限的成就面前是自满的，信仰在无限的存在面前是空洞的。科学看到了人的力量，指出了方向，并视自己为世界的统治者。信仰看到了人类的弱点和丑陋。

42、存在的伟大信息，分裂和冲突，被冲突守护，被防御疏远，被孤独疏远，然后渴望对彼此开放，是持续的爱的源泉。