1、Wemaysaythatsavagesarenotevil，preciselybecausetheydonotknowwhatisgood；Forwhatpreventsthemfromdoingevilisneitherthedevelopmentofknowledgenortherestrictionoflaw，butthecalmnessoffeelingandtheignoranceofsin。

2、Thefreedomofmanisfarsuperiortothefreedomofnature；Thestateoffreedom，therefore，isthemostperfectofallhumanstates，and，indeed，themostnatural。

3、Theconceptsofvirtueandevilarecollectiveobjects，whichcanonlycomeintobeingthroughpeople'sfrequentcontactwitheachother。

4、生命来自，但它总是在枷锁中。

5、真正的自由不是做你想做的事，而是不做你不想做的事。自由不仅在于实现自己的意志，还在于不屈服于他人的意志。

卢梭社会契约论观点

6、Eventhestrongestisneverstrongenoughtobemasterforever，unlessheconvertshispowerintopower，andobedienceintoduty.Thusarosethepowerofthestrongest.Forceisaphysicalforce，andIdonotseehowtheactionofforcecanproduceanymorality。

7、Aristotlehadsaidlongbeforethemthatmenarenotatallnaturallyequal，butthatsomeareborntobeslavesandotherstorule.Aristotlewasright，buthewasright.Allwhoarebornintoslaveryareborntobeslaves；Thisisassureascanbe。

8、奴隶们在枷锁中失去了一切，包括摆脱枷锁的渴望。他们爱他们自己的奴役状态，就像牛爱他们的环境一样。

9、Ifpowerfulrulersmakethefirstslaves，theirowncowardicemakesthemslavesforever。

10、如果君主对一个臣民的要求比对另一个臣民的要求更多，那么事物就会变得个性化，他的权力就不再起作用。

卢梭社会契约论观点

11、Thehumanracewasdividedintoherdsofcattleandsheep，eachwithitsownleader，whoprotectedtheminordertoeatthem.Allwhoarebornintoslaveryarebornintoslavery。

12、律法是身体唯一的动力，身体只能因律法而行动和被感觉；没有法律，已经形成的国家只不过是一个没有灵魂的躯壳，它存在却不能行动。因为仅仅每个人都服从人民的意愿是不够的；为了符合共同意志，我们必须了解共同意志。因此，法律是必要的。

13、为了防止（社会公约）成为一纸空文，它自然地包含了一个条款，单独对其他条款生效，其中规定，任何拒绝向公众意识屈服的人，社会都要向他的公章屈服。

14、当人们被迫服从时，他们就做对了。但一旦人们能够打破枷锁，他们就会做得更好。

15、Thereisnofreedomwithoutthelaw，andthereisnomanabovethelaw.Thereisnoneedtoaskwhymenarefreeandsubjecttothelaw，forthelawisbutarecordofourownwill.Lawisbuttheconditionofsocialunion.Thepeoplewhoobeythelawshouldbethecreatorsofthelaw；Itisthepeoplewhomakeupsocietythatdefinetheconditionsofsociety。

卢梭社会契约论的背景

16、Sincesovereigntyisnothingmorethananexerciseofthepublicwill，itcanneverbetransferred；Sincethesovereignisbutacollectivelife，hemustbeallowedtorepresenthimself；Itispower，notwill，thattransfers。

17、武力并不意味着权利，但只有合法的权力才能产生义务。

18、在赋予这个机构生命和存在的权利之后，我们现在需要立法赋予它行动和意志。因为形成和联系一个有机体的行为本身并不决定它应该做什么来维持它的存在。

19、科学的大问题是要找到一种凌驾于人之上的法律形式，就像在几何学中求圆的平方一样困难。

20、Sincethereisnonaturalauthorityforanymaninthefaceofhisfelicity，andsinceforceproducesnoright，thebasisofalllegitimateauthorityonearthiscontract。

卢梭社会契约论的背景

21、Whenthelawlosesitspower，allislost；Aslongasthelawisnolongerstrong，nothingthatislawfulwillbe。

22、每个人生来都是自由和平等的，他把自己的自由仅仅是为了自己的利益。不同之处在于，在家庭中，父亲的爱足以报答父亲对孩子的关心；但是在国家里，首领对他的人民没有这样的爱，发号施令的乐趣取而代之。

23、立法的力量总是倾向于维护平等，因为事物的力量总是倾向于破坏平等。

24、人们总是想要幸福，但人们自己却总是看不出幸福是什么。

25、国王根本无法养活他的子民，只能靠他们养活自己；用拉伯雷的话来说，国王不能没有一切。臣民们牺牲自己的生命的条件是国王也要没收他们的财产吗。

卢梭社会契约论的背景

26、社会应该完全以这种共同利益为基础来治理。人们总是想要快乐，但人们并不总是看得很清楚。

27、Whenpeopleareforcedtoobeyandobey，theydoright；Butwhenthepeoplearefreetobreakoutoftheirownfetters，theydobetter：fortheyhaverestoredtheirlibertyonthebasisofthesamerightsonwhichtheyweredeprived；Otherwisetherewouldhavebeennoreasonwhyanyoneelseshouldhavetakentheirfreedominthefirstplace。

28、人性的第一法则是维持自身的生存。而且，一个人一旦到了理性的年龄，就会成为自己的主人，能够自己判断维持自己生存的适当方法。

29、人是生而自由的，但却常受束缚。认为自己是别人的主人的人比别人更像一个奴隶。

30、**不是人与人之间的关系，而是国与国之间的关系；在人权方面，个人和个人绝不被视为人，甚至也不被视为公民，而仅仅被视为士兵。一个国家只能是别国的敌人，不能是敌人。