1、所有的圣人都是不同的。

2、事实上，表面上你是与所有人分离的，事实上，表面上你是孤独的，因为你与所有人分离。在深处，当你消失的时候，你和所有人之间没有区别。一切都是一体的，你不再存在，只存在孤单。

3、你无法得到过去，你无法得到现在，你无法得到未来。过去的已经过去了。未来不在这里。

4、没有人，没有自我，没有生活，没有生活。

5、一件事涉及到另一件事，你越深入，你就越接近最初的原因。一旦你找到了最初的原因，链条就断了，再没有其他的链条了。

6、如果世界存在，它就是一个统一体。

7、一个普通的人。例如，它是非凡的。他是个普通人。

8、没有自我的给予，没有自我的消费。

9、心灵是一种受制约的现象，是某些原因的结果。你不能直接毁掉那个水果，你必须找到原因。你不能仅仅通过砍树的枝叶来摧毁一棵树，你必须找到它的根，而根是隐藏在地下的。

10、真相永远不会令人沮丧，真相总是令人满意的。挫折的产生是因为我们把自己的幻想强加于真理之上。

金刚经经典语录名段

11、像subodhi这样的人倾向于向内看，如果他不努力，他就会陷入内心深处，消失在那里。只有当他作出一些努力，他才能留在外面。

12、万物皆有其道，如梦，如泡沫，如露，如电。

13、一切都有规律，如梦如泡沫，如露如电，都应该这样做。不应该活在心里，应该活在心里。

14、一个人必须到达一个没有什么可看的地方。当没有什么可看，观众消失时，这是一个值得记住的点，很难理解。

15、但是记住，当真实的东西在那里时，你不存在，这是唯一需要理解的规则，没有其他的规则。

16、当世界来临的时候，如果有一个好男人，一个好女人，谁能体验这里的念经，也就是如来佛的智慧，知道是男人，看到是男人，都要达到无量的功德。

17、但是如果你不放弃你的欲望，你怎么能停止思考呢？思想是一种帮助。思考是满足自身欲望的设计。你不能停止思考。

18、黑暗怕光明，谎言也怕真理。一旦你接近了真理，心灵就会感到很不安，它会制造很多的骚动，它会激起很多的尘埃，它会在你周围制造一层烟雾，你就听不到真理是什么了。

19、所有的法，没有我，没有人，没有生物，没有生命。

20、若有先知看见我，有声音向我呼叫说，这是恶道，你所看见的与此不同。

佛语金刚经经典语录

21、般若波罗蜜多，不是般若波罗蜜多，叫做般若波罗蜜多。

22、有情众生，有情众生，如果不是有情众生，就是有情众生。

23、同样的事情可以通过瑜伽、禁食或任何技巧来实现。技术可以让你看一眼，但它们只能让你看一眼，它不能成为你的实际状态，它不能成为你的意识。

24、聪明人从来都不是逃避主义者，只有愚蠢的人才是逃避主义者，因为他们无法面对生活，他们无法面对生活，他们无法接受生活，他们没有勇气。

25、一切都有规律，如梦泡影。

26、菩萨应该以这种方式放弃，而不是停留在阶段。

27、孤独只意味着你在思念某人。你和其他人之间有差距。孤独意味着你是存在的，你没有空间，你充满了存在，你在那里。寂寞是别人的缺席，孤单是你永恒的本性。

28、不应活在心的颜色里，不应活在心的声音里，不应活在心的香味里。

29、不该和它住在一起的心！

30、只有当你不去判断时，你才能去爱。

金刚经经典语录名段

31、如人，从来没有，也没有地方去，所以名如来。

32、至于所有的阶段，它们都是对的和错的；所有的生物，也就是说，不是生物。

33、一切都有规律，如梦如泡沫，如露也如电。

34、涅磐不是一个目标，它只是你的空虚。当你抛弃你所积累的一切，当你停止积累，当你不再是一个守财奴或一个执着的人，那么那个空虚就会跳出来，它就会一直在那里。

35、禅宗对性没有态度。这就是禅的美。有一个态度意味着你仍然以这样或那样的方式被困住。人格意味着某种东西是固定在你身上的，人格意味着你的过去，人格意味着调节和培养。

36、如果你看到相不是相，你就会看到如来。

37、如果你熟悉你自己的内在天空，你就会熟悉佛陀的内在天空，所有时代的佛陀，过去的、现在的和未来的。进入你自己的本性。

38、所以无极无极无极的众生，没有众生可以被毁灭。

39、如果菩萨的心不停留在佛法上，而是像有眼睛的人那样施舍，那么太阳就会照耀，会看到各种各样的颜色。

40、说，不能说，所以说的名字。