1、君子莫大乎与人为善。

2、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

3、天下之本，国之本在家，家之本在身。

4、穷则独善其身，达则兼济天下。

5、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

6、吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。

7、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

8、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

9、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

10、不尤人，下学而上达。

11、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。

12、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

13、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

14、聪明靠努力学习，知识靠平日积累。

15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

16、尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣。

17、石上磨。人不会，世上学。

18、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

19、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。

20、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

22、不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

23、回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

24、上有好者，下必有甚焉者矣。

25、不以其道，得之不去也。

26、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

27、道听而涂说，德之弃也！

28、学而不厌，诲人不倦。

29、兴于《诗》，立于礼。成于乐。

30、己所不欲，匆施于人。

31、夫子言之，于我心有戚戚焉。

32、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

33、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

34、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

35、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。

36、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

37、勤奋是聪明的土壤，勤学是聪明的钥匙。

38、然后知轻重；度，然后知长短。

39、益者三友：友直、友谅、友多闻。

40、不以规矩，无以成方圆。

41、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

42、诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

43、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

44、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。

45、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

46、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

47、在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

48、和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

49、然后知松柏之后雕也。

50、育才造士，为国之本。

51、譬若掘井；掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

52、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

53、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。

54、过而不改，是谓过矣！

55、敏而好学，不耻下问。